" در پشت هر حرکت موفق و موثر اجتماعی زیر ساخت هایی لازم است که در نبود آنها آن حرکت به نتیجه مطلوب خود نمی رسد"زمانی روشنفکرانی خواستند در دنیای غرق در زرق و برق های پس از انقلاب صنعتی نقش معنا را در زندگی سرمستانه بشر دست یافته به دستاوردهای بزرگ علمی گوشزد کنند که در نبود زیر ساخت های محکم فکری و نظری هماهنگ با جهان معاصر مستقیم در چاه بنیادگرایی مذهبی با تبعات و خطرات و شیوه های خشن و علم ستیزانه آن فرو غلطیدند و توحشی در کشورهای مسلمان منطقه خاورمیانه در چند دهه اخیر رقم خورد که با ابزارهای جدید در سایه تکنولوژی های مدرن روی همه متوحشان تاریخ را سفید کرد.در نقطه مقابل آن می توان به جنبش زن، زندگی، آزادی به عنوان یک جنبش بسیار پر نفوذ با اهداف و خواسته های کاملا شفاف و مشخص اشاره داشت که نفوذ و عالم گیری آن بر می گیرد به تلاش های مستمر و جنبش های کوچک تری که از دهه ها قبل از آن در جمعیت های فعال زنان در جای جای دنیا صورت گرفته بود و با اعتراض و شجاعت زنان ایران در مقابل برخوردهای خشن حکومت و اعتراضات مدنی آنها دامنه آن جهانی شد.درادامه مقدمه فوق می توان به دیگر زیر ساخت هایی چون اجرای نظم و اصول اخلاق اشاره داشت که تا وقتی زیر ساخت های آن در جامعه ای فراهم نشده باشد امکان اجرایی شدن آنها در آن جامعه ممکن نیست.برای مثال پس از مصادره انقلاب ۵۷ ایران بدست روحانیون در ایران که خود را متولی برحق اخلاق در جامعه می دانستند بدلیل عدم وجود زیر ساخت های قوی و متقن اخلاقی در این قشر آنها در همان گام های اولیه در گرداب بی اخلاقی هایی به شرح زیر افتادند_ استفاده از روش اعدام و قتل نخبگان و محروم کردن بقیه آنها از حق و حقوق اجتماعی برای تثبیت پایه های قدرت و جایگاه خود در حکومت_ مصادر

"اینکه ما از هر چیزی توقع بجا و در محدوده توان آن را داشته باشیم نشانگر درایت و استفاده از قوای عقل و فهم مان است" توجه به تعاریف و شناخت هر چه بهتر قواعد زندگی اجتماعی نه تنها می تواند در بهبود سطح رفاه و امنیت زندگی ما موثر باشد که در سطحی عمیق تر ما را از درگیر شدن در دسیسه ها و سوء استفاده هایی که گروه های فشار و قدرتمندانی که از قدرت خود در جهت چپاول و غارت سرمایه های ملی و جمعی افراد جامعه گام بر می دارند مصون دارد. درک مفهوم کنشگری (1)و شناخت درست از تعریف آن یکی از موارد مهمی است که در شرایط این روزهای جامعه ما می تواند بسیار راه گشاینده باشد. شناخت محدوده اختیارات رئیس قوه مجریه در کشورهای دموکراتیک و مقایسه آن با محدوده اختیارات او در نظام جمهوری اسلامی که ریاست قوه قضاییه آن توسط رهبری تعیین و تایید صلاحیت نمایندگان مجلس قانونگذاری و خبرگان که وظیفه انتخاب رهبر را دارند نیز از فیلتر شورای نگهبان رد می شود که فقهای آن و شخص شاخص آن توسط رهبری تعیین و حتی در زمان کهولت سن و درگیری با تبعات کهنسالی نیز مجددا در پست خود ابقا می شود و گذشته از مشکل دور و تسلسل حتی کاندیدهای ریاست جمهوری نیز باید توسط اعضای شورای نگهبان تایید صلاحیت شوند خود نشانه بارزی از حوزه بسیار تنگ و محدود اختیارات ریاست قوه مجریه آن است. اما موضوعی که در این مبحث می خواهم به آن اشاره کنم در سوال زیر خلاصه می شود. چرا در بعضی از کشورها حکومت های دموکراتیک بر سر کار می آیند؟ جواب: چون در آن کشورها اکثریت به این نتیجه رسیده اند که_رعایت اصول عقلی _ برقراری عدالت_پایبندی به اصول اخلاقی_ ایجاد نظم و انضباط در سطوح مختلف زیست اجتماعی به نفع همه است و آنقدر جایگاه این اصول برای آنها شناخته شده و مهم شد